竹内実・萩野脩二『閑適のうた　中華愛誦詩選』

2024.12.24

　竹内実・萩野脩二『閑適のうた　中華愛誦詩選』（中公新書）読了。1990年の刊行時に一度読んだが、故あつて再読した。
　〝閑適〟とは、時間がたつぷりある閑暇をしみじみと味はふことである。古代から現代に至る（陶淵明から魯迅まで）中国の詩から、閑適の境地を味はふさまざまな詩を選んだもの。同じ「中華愛誦詩選」のシリーズに『愛のうた』『志のうた』もある。
　漢詩を鑑賞・紹介する本では、原詩を掲げ、それを書き下し文に直し、語釈・現代語訳を載せるのが一般的だが、この本では、まづ書き下し文を掲げ、それから語句や詩の背景などの解説をし、作者の紹介、そして原詩を載せてゐる。現代語訳は無いのだが、書き下し文を訓読みの多いものにして、漢字に振り仮名でその和訓を当て、意味が解るやうにしてゐる。
　例として王維の「鹿柴」を掲げてみる。（原詩を最初に掲げる。振り仮名は、漢語の後に括弧に入れて示す。）

　　鹿柴
空山不見人
但聞人語響
返景入深林
復照青苔上

　空山（しんとしたやま）人（ひとのかげ）見えず
　ただ人語（ひとのはなしごえ）響く　聞（きこ）ゆ
　返景（ゆうひのひかり）深林（ふかきはやし）に入（さしい）り
　復（いままた）青苔（あおきこけ）の上　照（てら）す

　標準的な書き下し文では、「空山　人を見ず／但だ人語の響くを聞く／返景　深林に入る／復た照らす　青苔の上」となる。（二字続きの漢語は音読みする。）
　「空山」に「しんとしたやま」、「返景」に「ゆうひのひかり」と、和訓を振ることで、語注を付けなくても意味が解り、現代語訳も不要になるといふことだらう。これも、簡潔に解説をするための一つの工夫ではある。ただ、小生は、従来の漢語の音読みが多い書き下し文の引き締まつたリズムが、好きだが…。
　もう一首、蘇舜欽が讒言され蘇州に退いて建てた「滄浪亭」での詩「初晴（はれしばかり）に滄浪亭に游（あそ）ぶ」を掲げておく。

　　初晴游滄浪亭
夜雨連明春水生
嬌雲濃暖弄微晴
簾虚日薄花竹静
時有乳鳩相対鳴

　夜雨（よるのあめ）　連明（あさにおよび）　春水（はるのみず）生ず
　嬌雲（かろやかなるくも）　濃く暖（あたたか）く　微晴（わずかなるはれま）を弄（つく）る
　簾（すだれ）虚（ひとけな）く　日薄（あわ）く　花竹（はなたけ）静か
　時（ときおり）　乳鳩（はとのひな）有りて　相対（むきあい）て鳴く

　当時の中国では、士大夫は官僚・政治家として権力を持ち志を遂げようとするのが一般的だつた。さうした世界を離れ、（左遷された負け惜しみの場合もあるが）閑適を味ははうとする意志は貴重である。